جيرار جهامي
20
موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب
موضوعا وعنصرا ومادة ( ش ، ته ، 205 ، 3 ) أجسام كائنة فاسدة - الأجسام الكائنة الفاسدة صنفان : بسائط ومركّبات ، وكل واحد من هذين الصنفين مركّب من هيولى وصورة ( ش ، سك ، 108 ، 4 ) - تبيّن في ( المقالة ) الأولى من السماع أن جميع الأجسام الكائنة الفاسدة مركّبة من هيولى وصورة ، وأنه ليس ولا واحد منهما جسما ، وإن كان بمجموعهما يوجد الجسم ( ش ، ن ، 27 ، 8 ) أجسام كريّة عالية - إنّ الأجسام الكريّة العالية فكلها وكوكبها كثيرة العدد ( ر ، ل ، 103 ، 10 ) أجسام متحرِّكة - الأجسام المتحرّكة حركة استقامة فمبدأ حركاتها في ذاتها وهي صورها التي بها تتحرّك ، كأنك قلت الثقل والخفة ، وذلك أن هذه الأجسام تتحرّك من حيث هي بالقوة فوق وأسفل وتتحرّك ذواتها من حيث هي بالفعل ثقيلة أو خفيفة ( ش ، سم ، 82 ، 2 ) - عند أرسطو إنما صار بعض الأجسام المتحرّكة متنفسا من قبل الأجرام السماوية ، ولذلك يقول أرسطو إن الإنسان يولّده إنسان والشمس والعلة في ذلك عنده أن الشخص إنما يكوّنه شخص مثله ( ش ، ما ، 166 ، 11 ) أجسام متنفِّسة - الأجسام المتنفّسة منها متناسلة ، ومنها غير متناسلة ، المتناسلة هي التي يمكن فيها أن توجد مثلها بالنوع أو شبيها بها وذلك بما يوجد عنها من البزور والمني . . . وأما غير المتناسلة فلم تعط إلا وجودها فقط لأنه لم يمكن فيها أكثر من ذلك ( ش ، ن ، 40 ، 6 ) أجسام مركَّبة - الأجسام التي تحدث بتركيب هذه الأسطقسّات الأربعة بعضها عن بعض . والذي يحدث عن تركيبها من الأجسام في الجملة ضربان : ضرب متشابه الأجزاء وضرب مختلف الأجزاء . والمختلفة الأجزاء إنّما تحدث بتركيب أجسام متشابهة بعضها إلى بعض تركيبا تبقى به ماهيّة كل واحد من تلك الأجسام محفوظة ، وهو تركيب تجاور وتماسّ . وأمّا الأجسام المتشابهة الأجزاء فإنّها إنّما تحدث بتركيب لا تبقى به ماهيّة كلّ واحد من تلك الأجزاء . . . وهو تركيب الامتزاج الذي يحصل بفعل بعض في بعض وانفعال بعض عن بعض ( ف ، ط ، 108 ، 13 ) - الأجسام إما بسيطة ، وإما مركّبة . والبسائط هي الأجسام التي لا تنقسم إلى الأجسام مختلفات الطبائع مثل السّماوات والأرض والماء والهواء والنار . والمركّبة هي التي تنحلّ إلى أجسام مختلفة الصور منها تركّبت مثل النبات والحيوان . والأجسام البسيطة قبل المركّبة . وهي إما بسيطة من شأنها أن تؤلّف منها الأجسام المركّبة . وإما بسيطة ليس من شأنها ذلك ( س ، ع ، 32 ، 6 ) - إنّ كل جسم إما بسيط أي غير مركّب من أجسام مختلفة الطبائع ، وإما مركّب من أجسام مختلفة الطبائع . والأجسام البسيطة قبل الأجسام المركّبة ( س ، ر ، 9 ، 4 ) - الأجسام إما بسيطة وإما مركّبة . والبسائط هي